פורסם ע"י admin ב-27 בJanuary, 2008
קובץ להורדה חלק א’
קובץ להורדה חלק ב’
פתיחה לחוכמת הקבלה/ שיעור 7/ גלעד שדמון 27/1/08
הסבר על “מצב”.
כל אחד עובר מצבים במהלך ההתקדמות. עליות וירידות. והן האתגר.
לכל אחד ניתנת הבחירה עכשיו: האם אני מאמין עכשיו למה שאני מרגיש, בתוך האגו שלי, כי אני נפגע.
תכונת ההשפעה לא יכולה להפגע ולא להעלב. לכן, אם אני נעלב או נפגע וכן הלאה, זה בתוך האגו שלי. אז אם אני נותן לאגו הזה שעכשיו עולה, ובטוח הוא גדול וחזק, לנצח, זה בסדר גם זה בסדר. כתוב “אין צדיק בארץ אשר עשה טוב ולא יחטא”. “אלף יפול צדיק וקם” וכן הלאה. מי שרוצה להצדיק את המצב, הוא צריך לדעת קודם את הצד השני, שהוא מרשיע את המצב. וכאן ישנה אפשרות, האם אני הולך עם מה שאני מבין, עם מה שאני חושב וכן הלאה, או שאני משתוקק, רואה שאני עם האגו שלי לא יכול להשיג את זה, ואז אני מגיע למסקנה שאני צריך להוריד את הראש, להמשיך בלי להבין עכשיו, ואז המצב מתחלף ופתאום אני מבין הכל ואוהב ושמח והכל וזה לא בשליטתנו המצב הזה. יש אגדה על רבי עקיבא, שאניה טבעה ורק הוא ניצל והגיע לחוף. אז שאלו אותו איך הגיע הוא הזקן וכל הצעירים והחזקים לא. אמר להם, מאוד פשוט, תפסתי קרש וכל פעם כשבא גל גדול, הורדתי את הראש למטה. המשך »
פורסם ע"י admin ב-20 בJanuary, 2008
קובץ להורדה
פתיחה לחכמת הקבלה / גלעד שדמון
בעקבות קטע התפעלות בנוגע ליום ולילה בעבודה הרוחנית
אנחנו בסה”כ כלי, רצון לקבל תענוג. כלי זה יכול להרגיש 2 מצבים, או שהוא מלא ואז זה מורגש כטוב, או שהוא מתרוקן וזה מורגש כרע.
בשלב מסוים, כשמתעוררת הנק’ שבלב, האדם מקבל תחושה של אמת, או שקר. אמת זה כשיש נוכחות הבורא, ושקר זה כשאין נוכחות:
אמת עם תענוג- כשאני יודע מאין בא התענוג (הבורא קיים)
שקר עם תענוג – כשאני לא מתייחס למקור התענוג
אמת בלי תענוג- כשנלקח ממני תענוג אז אני נזכר מה מקורו (הבורא קיים)
שקר בלי תענוג- כשנלקח לי תענוג ואני ממרר על עצמי
המשך »
פורסם ע"י admin ב-13 בJanuary, 2008
קובץ להורדה
פתיחה לחכמת הקבלה/ ערן
חזרה והרחבה על ארבע בחינות של אור ישר:
מחשבת הבריאה (בחינת שורש, כתר) = בורא = רצון להטיב לנבראיו, “אור”, מחשבה – חוק (גבוה יותר ממהירות האור).
כאשר אותה מחשבה רוצה לממש את עצמה, לצאת מהכוח אל הפועל, להתממש; היא בוראת את “הרצון לקבל”, אינסופי, כנגד כל האור, כל השפע. בחינה א’ היא “חומר הבריאה” – רצון לקבל “אינסופי”.
כל דבר בטבע שואף ל100% יעילות, לאפס בזבוז. החוקיות הזו מבטיחה שנגיע למצב שכל הנבראים יממשו את מטרת הבריאה.
“אינסופי” – הוא אינו מושג כמותי, אלא מהתחושה של ללא הגבלה. כשאני ב-100% ממה שאני יכול לקבל, אני מרגיש ללא גבול.
“החומר”, “חומר הבריאה”- רצון לקבל אינסופי, יחייב אותנו לממש את מטרת הבריאה. אני תמיד ארצה להגיע לאיזון (כמו הטבע) ולמילוי ומפני שהרצון שנברא הוא אינסופי למילוי, אז תמיד ארצה להתמלא.
“חכמה” – האור שממלא את הרצון לקבל.
“אור” – תופעה (תענוג) בתוך הכלי. רצון הבורא.
“אור חכמה” – תענוג מקבלה.
המשך »
פורסם ע"י admin ב-6 בJanuary, 2008
קובץ להורדה
פתיחה לחכמת הקבלה / שיעור 4 גלעד שדמון
חזרות:
אם יש לנו 360 מעלות של רצונות (במעגל), יש רק מעלה אחת שזה רצון שנקרא ישראל, שהוא רצון לצאת מהאגואיזם אל העולם הרוחני, מקום הסיבות לכל מה שמתרחש פה.
כשנדע מה לרצות, נקבל. כל עוד נרצה גם רוחניות וגם גשמיות באותה מידה, זה נקרא לא לשמה. ומתוך שלא לשמה, בא לשמה (לא להנאת עצמי, אלא מחוץ לאגואיזם) מצב שבו אנו חשים את היציאה מהדאגה התמידית לעצמנו אל דרגת האמונה, האמונה למעלה מהדעת, מחוץ לעצמי, להשפיע לזולת, לבורא.
שאלה:
מהו המאור המחזיר למוטב? (האור המקיף)
האם יש משהו מחוץ לי ואיך אני יכל להכיר בקיומו?
תשובה:
מה שנסתר מתפיסתי לא קיים. המשך »
מטקבקים אחרונים